วันจันทร์

I        ในพระคัมภีร์ ทัศนคติเกี่ยวกับ สายธารอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งก็คือการหลั่งไหล ที่มีเพียงหนึ่งเดียวนั้น มีความสำคัญมาก - ยนซ.2:10-14; บพส.46:4ก; ยฮ.7:37-39; วว.22:1:

1.     พระคัมภีร์เปิดเผยถึง พระเจ้าตรีเอกภาพที่หลั่งไหล - พระบิดาเป็นต้นน้ำแห่งชีวิต, พระบุตรเป็นน้ำพุแห่งชีวิต, และพระวิญญาณ เป็นแม่น้ำแห่งชีวิต - ยรม.2:13; บพส.36:9ก; ยฮ.4:14; 7:37-39.

2.     ต้นกำเนิดของการหลั่งไหล มาจากพระที่นั่งของพระเจ้า และของพระเมษโปดก - วว.22:1.

3.     ในพระคัมภีร์ มีเพียงการหลั่งไหลเดียว, สายธารอันศักดิ์สิทธ์เดียว (ยนซ.2:10-14; วว.22:1); ในเมื่อมีเพียงสายธาร อันศักดิ์สิทธิ์เดียว และในเมื่อการหลั่งไหลนี้ มีเพียงหนึ่งเดียว เราจึงต้องรักษาตัวของเราเองไว้ ในการหลั่งไหลเดียวนี้.

4.     สายธารอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งก็คือการหลั่งไหลที่มีเพียงหนึ่งเดียว คือสายธารแห่งการงาน ขององค์พระผู้เป็นเจ้า - 1กธ.16:10:

(1)       มีสายธารหนึ่งซึ่งเราอาจเรียกได้ว่า สายธารแห่งการงาน, กระแสแห่งการงาน; สายธารนี้หลั่งไหลไปที่ไหน ที่นั่นก็มีการงานของพระเจ้า.

(2)       หนังสือกิจการเปิดเผยว่า ในการเคลื่อนไหวขององค์พระผู้เป็นเจ้านั้น มีเพียงสายธารเดียว และเราต้องรักษาตัวเราเองไว้ ในสายธารเดียวนี้ - เทียบ 15:35-41.

(3)       การหลั่งไหลของชีวิตศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเริ่มต้นในวันเพ็นเทคอส และได้หลั่งไหลมาตลอดทุกยุคทุกสมัย จนถึงทุกวันนี้ มีเพียงสายธารเดียวเท่านั้น.

(4)       ประวัติศาสตร์ของคริสตจักร แสดงให้เห็นว่า ตลอดทุกยุคทุกสมัยที่ผ่านมา มีเพียงสายธารเดียว แห่งพระวิญญาณนั้น ที่ได้หลั่งไหลอยู่ตลอดเวลา; มีหลายคนทำการงาน เพื่อองค์พระผู้เป็นเจ้า แต่ไม่ใช่ทุกคนที่อยู่ในการหลั่งไหล ของสายธารหนึ่งเดียวนั้น.

สัปดาห์ที่ 9 วันจันทร์

การบำรุงเลี้ยง

แห่งการฟื้นฟูยามเช้า

วว.22:1  ทูตสวรรค์ยังได้ชี้ให้ข้าพเจ้า เห็นแม่น้ำแห่งชีวิตสายหนึ่ง ใสดุจแก้วผลึกไหลออกมาจาก พระที่นั่งของพระเจ้า และของพระเมษโปดก ลงมากลางถนนในเมืองนั้น.

กจ.28:31 ประกาศอาณาจักรของพระเจ้า และสอนเรื่องพระเยซูคริสต์เจ้า ด้วยความกล้าหาญโดยไม่ถูกขัดขวาง.

สายธารนี้คือ สายธารแห่งการงานของพระเจ้าด้วย.  สายธารนี้หลั่งไหลไปที่ไหน ที่นั่นก็มีการงานของพระเจ้า.  กรณีนี้สามารถมองเห็นได้อย่างชัดเจน ในหนังสือกิจการ ซึ่งได้บอกแก่เรา ถึงการงานของพระเจ้า การงานอย่างไร จึงจะเป็นการงานของพระเจ้า? ก็คือการงานที่อยู่ในสายธาร ของน้ำที่มีชีวิต.  น้ำที่มีชีวิตนี้ไหลไปถึงที่ใด ที่นั่นก็จะมีการงานของพระเจ้า. พระเจ้าทรงทำงานตามการหลั่งไหล ของธารไหลแห่งชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์.  ถ้าหากท่านใคร่ครวญ ถึงบทบันทึกทั้งหมด ที่อยู่ในหนังสือกิจการ ก็จะมองเห็นรูปภาพนี้อย่างชัดเจน.  ในวันเพ็นเทคอสนั้น สายธารของชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ ก็ได้ไหลออกมา โดยเริ่มต้นจากพระเจ้า ที่อยู่ในพระคริสต์ พร้อมด้วยฤทธิ์เดชแห่งการปกครอง ที่ไหลมาจากพระที่นั่ง.  สายธารนี้ได้ไหลจากกรุงเยรูซาเล็ม ไหลไปยังอันติโอเกีย. จากนั้นไหลจากอันติโอเกีย มุ่งไปยังทิศตะวันตก.  จากอาเซียก็ไหลไปยังมากะโดเนีย และไหลไปยังทวีปยุโรป. นี่ก็คือรูปภาพแห่งการหลั่งไหล ของชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ แล้วสิ่งที่ติดตามมากับการหลั่งไหล ของสายธารนี้ก็คือ การงานของพระเจ้า.  พระเจ้าทรงทำงาน โดยการหลั่งไหล,   พระเจ้าทรงประกาศกิตติคุณ ของพระองค์ก็โดยการหลั่งไหล และพระเจ้าทรงนำพามนุษย์ ให้ได้รับความรอดก็โดยการหลั่งไหล. สายธารหนึ่งเดียวนี้ ก็ยังสามารถเรียกว่า สายธารหรือกระแสแห่งการงาน.  สายธารนี้ไหลไปถึงที่ใด ที่นั่นก็จะมีการงานของพระเจ้า.(CWWL, 1963, vol. 1, "The Divine Stream," p. 172)

อ่านข่าวสาร

ขอให้เราสังเกตว่าหนังสือกิจการนั้น ไม่มีการสิ้นสุดและไม่มีการจบ.  หนังสือเล่มนี้มี 28 บท แต่หนังสือกิจการในสวรรค์ ในวันนี้อาจจะมีถึง 2,800 บทเลยก็ได้. ทั้ง 28 บทของหนังสือกิจการ ที่อยู่ในพระคัมภีร์นั้น เป็นเพียงบทบันทึกของประวัติศาสตร์ 60-70 ปีเท่านั้น.  ในที่นี้มีการเริ่มต้น แต่ไม่มีการสิ้นสุด และไม่มีการจบ. นี่ก็เพราะสายธารแห่งชีวิต ยังคงหลั่งไหลอยู่ อย่างไม่เคยขาดตอนนั่นเอง. ประวัติศาสตร์ของคริสตจักร ได้แสดงให้เราเห็นว่า สายธารนี้ได้หลั่งไหลอย่างไม่ขาดสาย ในทุกยุคทุกสมัย จนถึงทุกวันนี้ก็ยังคงหลั่งไหลอยู่. สายธารนี้หลั่งไหลไปถึงที่ใด ที่นั่นก็มีชีวิตของพระเจ้า.  สายธารนี้หลั่งไหลไปถึงที่ใด ที่นั่นก็มีการสามัคคีธรรมของพระกาย. สายธารนี้หลั่งไหลไปถึงที่ใด ที่นั่นก็มีพยานของพระเยซู.  สายธารนี้หลั่งไหลไปถึงที่ใด ที่นั่นก็มีการงานของพระเจ้า. นี่ก็คือสายธารแห่งชีวิต, สายธารแห่งการสามัคคีธรรม, สายธารแห่งพยาน, และสายธารแห่งการงานของพระเจ้า.

พี่น้องทั้งหลาย เราจำต้องอยู่ในสายธารนี้. ถ้าเราไม่อยู่ในสายธารนี้ เราก็อยู่นอกเหนือจากชีวิต, อยู่นอกเหนือจากการสามัคคีธรรม ของพระกาย, อยู่นอกเหนือจากพยาน ขององค์พระเยซูเจ้า, และอยู่นอกเหนือจาก การงานของพระเจ้า.  โอ! ขอเพียงเราอยู่ในสายธารนี้ เราก็มีทุกสิ่ง.  สายธารนี้หลั่งไหลมาจากที่ไหน?  สายธารนี้ไหลมาจากพระที่นั่ง.  แล้วพระที่นั่งนี้เป็นอย่างไร?  พระที่นั่งนี้ เป็นพระที่นั่งของพระเมษโปดก ซึ่งมีพระเจ้าอยู่ในพระองค์.  พระเจ้าทรงอยู่ในพระเมษโปดก, พระเมษโปดกนั่งอยู่บนพระที่นั่ง, และสายธารนี้ ก็หลั่งไหลออกมาจากพระที่นั่งนี้.  ถ้าท่านมีสายธารนี้ ท่านก็มีพระที่นั่ง, มีพระเมษโปดก รวมทั้งพระเจ้า ที่อยู่ในพระเมษโปดกด้วย.  ถ้าท่านมีสายธารนี้ ท่านก็มีทุกสิ่ง.  ถ้าท่านอยู่ในสายธารนี้ ท่านก็อยู่ในพระเจ้า, อยู่ในพระเมษโปดก พร้อมด้วยพระที่นั่ง, อยู่ในชีวิต, อยู่ในการสามัคคีธรรม, อยู่ในพยาน, และอยู่ในการงานของพระเจ้า.  ท่านรู้หรือไม่ว่า ท่านอยู่ในสายธารนี้? ท่านจำเป็นต้องรู้. ถ้าท่านไม่ได้อยู่ในสายธารนี้ ท่านจำต้องหันเปลี่ยนทิศทาง.  เราจำต้องอยู่ในสายธารนี้!

ในจักรวาลนี้ มีสายธารอันศักดิ์สิทธิ์สายหนึ่ง ซึ่งเริ่มจากตอนต้นของพระคัมภีร์ และหลั่งไหลไปตลอดพระคัมภีร์ทั้งเล่ม. เราสามารถแกะรอยสายธารนี้ได้ ตั้งแต่ตอนต้น จนถึงตอนท้ายของพระคัมภีร์. สายธารที่หลั่งไหลนี้ ได้ถูกอ้างถึงอยู่หลายต่อหลายแห่ง.  วันนี้สายธารนี้ก็ยังคงหลั่งไหลอยู่.  สายธารนี้หลั่งไหลอยู่ตลอดเวลา และจะหลั่งไหลไปถึงนิรันดร์.  องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า น้ำซึ่งพระองค์จะให้นั้น จะกลายเป็นแหล่งกำเนิดแห่งน้ำพุ พลุ่งขึ้นจนเข้าสู่ชีวิตนิรันดร์. สายธารนี้จะไหลไปถึงนิรันดร์. สายธารนี้จะไหลไปอย่างไม่หยุดยั้ง และไม่มีทางหยุดไหลได้.  ในตลอดประวัติศาสตร์ ของคริสตจักรนั้น มีสายธารอันศักดิ์สิทธิ์นี้อยู่ และบัดนี้สายธารนี้ก็ยังคงอยู่. (CWWL, 1963, vol. 1, "The Divine Stream," pp. 172-173)

เลือกอ่านค้นคว้า: CWWL, 1963, vol. 1, "The Divine Stream"